《苏轼的浣溪沙徐门石潭谢雨》
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1、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
2、生是因缘生，灭是因缘灭，生灭是因缘，于法无所有。
3、一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。
4、世界上所有的事物的发生、存在与消失，都是有其原因与条件的，都是从因缘而生，也从因缘而灭。
5、经云“一切法因缘生”，是说世间万物皆有缘起。
6、因为无自性就是因缘，因缘就是无自性。
7、讲台空，讲台是木头做的，如果没有木头因缘，没有讲台。
8、因缘次第缘，缘缘增上缘。四缘生诸法，更无第五缘。
9、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
10、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
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