《带野的古文》
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1、疼痛是一种破茧而出的领悟。
2、假若有人问他们,人生是为了甚么? 他们並不会茫然无所对答的,他们会直截了当地不假思索地说了出来[人活著是为吃饭穿衣。] 再问他,人死了呢?他们会说:[人死了就完了。]
3、你背朝太阳,就只能看到自己的影子。
4、他们都像最低级的植物似的,只要极少的水分,土壤,阳光——甚至没有阳光,就能够生存了。生命力特别顽强,这是原始性的顽强。
5、对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次幻灭了的人,是寂寞的;对于自己的能力有自信,对于自己工作也有远大的计划,但是生活的苦酒却又使她颇为挹挹不能振作,而又因此感到苦闷焦躁的人,当然会加倍的寂寞;这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭,因而一切都无从“补救”的时候,那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。而这样寂寞的死,也成为我的感情上的一种沉重的负担,我愿意忘却,而又不能且不忍轻易忘却。
6、若是女家穷了,那还好办,若实在不娶,他也没有什么办法。若是男家穷了,那家就一定要娶,若一定不让娶,那姑娘的名誉就很坏,说她把谁家谁给“妨”穷了, 又不嫁了。无法,只得嫁过去,嫁过去之后,妯娌之间又要说她嫌贫爱富,百般的侮辱她。丈夫因此也不喜欢她了。她一个年轻的未出过家的女子,受不住这许多攻 击,回到娘家去,娘家也无甚办法,就是那当男指腹为亲的母亲说:这都是你的命运,你好好地耐着吧!
7、希望是半个生命,淡漠是半个死亡。
8、思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
9、你不能同时又有青春又有关于青春的知识,因为青春忙于生活,而顾不得去了解;而知识为着要生活,而忙于自我寻求。
10、但你们不安于思想的表达时,你们便开始说话;当你们再也无法居住于心灵的寂寞时,你们将移居于唇舌间,而声音则成为一种消遣。
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